O campo da ética é como a matemática, disse Platão, pois números e relações matemáticas são conceitos atemporais que nunca mudam e são universalmente aplicados. Platão observou que os valores morais são verdades absolutas. Essa filosofia objetiva do "outro mundo" - que defende verdades absolutas controladas pela vontade de Deus - é uma maneira de ver a ética. Mas outros adotam uma abordagem mais “subjetiva” do mundo, que argumenta que os valores morais são estritamente invenções humanas que derivam de percepções individuais ou culturais.
$config[code] not foundObjetivismo Ético
Os proponentes do objetivismo ético sustentam que os valores morais são verdades absolutas e nunca mudam. Esses valores são universais, pois se aplicam a todos os seres ao redor do mundo e ao longo do tempo. O objetivismo ético permite a aplicação direta de regras lógicas a enunciados morais. Também facilita a resolução de divergências morais porque, se duas crenças morais se contradizem, apenas uma pode estar certa.
Subjetivismo Ético
O subjetivismo ético afirma que não há propriedades morais objetivas. Em vez disso, afirmações morais são feitas verdadeiras ou falsas por atitudes e percepções. Os proponentes do subjetivismo ético negam a natureza absoluta e universal da moralidade e, em vez disso, acreditam que os valores morais mudam ao longo do tempo e em todo o mundo. No entanto, as visões éticas geralmente têm a aparência interna de objetividade porque as afirmações éticas geralmente contêm fatos implícitos. Por exemplo, quando você diz que alguém é uma boa pessoa, parece que você está fazendo uma afirmação objetiva, mesmo que a afirmação não seja tanto um fato quanto uma percepção.
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Os objetivistas éticos acreditam que a moralidade trata todas as pessoas da mesma forma - nenhum indivíduo tem deveres diferentes ou está sujeito a expectativas diferentes simplesmente por causa de quem ele é. Se uma pessoa em uma determinada situação tem um dever, então qualquer outra pessoa em uma posição similar tem o mesmo dever. Assim, a situação - não a pessoa - dita os fatos morais.Em contraste, o subjetivismo ético postula que pessoas diferentes têm deveres morais diferentes, mesmo que estejam em situações relevantes semelhantes. As características objetivas da situação, por si só, não determinam os fatos morais.
Considerações
O subjetivismo ético é problemático na medida em que não oferece nenhuma maneira para aqueles que participam do debate ético resolver suas divergências. Em vez disso, simplesmente exige que cada lado tolere e reconheça a apresentação do outro. Isso evita resolver os tipos de problemas que as práticas éticas tentam resolver - ou seja, determinar a coisa certa a fazer. Os críticos argumentam que, embora o objetivismo ético possa ser concreto na medida em que é capaz de explicar como resolver conflitos morais, ele não pode explicar como esses conflitos se originaram. Diferentemente dos fatos observáveis, o objetivismo ético postula uma espécie de fato moral que é imaterial e inobservável. Como resultado, o método científico não pode ser aplicado ao objetivismo ético.
