Em termos gerais, a antropologia é o estudo das pessoas do mundo. Os antropólogos examinam a história, os ambientes, as comunicações e as sociedades evolucionárias. Eles olham para características biológicas, incluindo evolução, composição genética, história nutricional e fisiologia. Eles também analisam aspectos sociais como cultura, família, idioma, política e religião. Ao estudar o desenvolvimento humano e o comportamento, os antropólogos buscam respostas para as grandes questões sobre quem somos. Como os humanos mudaram ao longo de milênios? Como os humanos são diferentes uns dos outros, dependendo de onde eles moram? Existem práticas universais e modos de pensar que são exclusivamente humanos? Os antropólogos nos ajudam a desenvolver uma melhor compreensão mútua.
$config[code] not foundO que é antropologia linguística?
Os subcampos da antropologia incluem a antropologia linguística. Antropólogos lingüísticos examinam como a linguagem é usada para entender a cultura que a utiliza. Pense na miríade de maneiras em que a linguagem é usada em nossas vidas. É usado para formar e manter relacionamentos. É como os negócios são conduzidos. A linguagem é vital para a educação, diplomacia, leis e políticas. É como sabemos sobre o mundo e nosso lugar nele. Nós não poderíamos funcionar como uma sociedade sem linguagem.
Tanto a linguagem escrita quanto a falada nos ensinam sobre o passado e moldam nosso futuro facilitando a comunicação e o compartilhamento de idéias. Os antropólogos linguísticos analisam a evolução das línguas para entender o que nos dividiu e o que nos uniu como seres humanos ao longo dos tempos. É um campo relativamente novo que encontrou aplicações em outras áreas de estudos científicos e sociais.
Notáveis em Antropologia Linguística
Edward Sapir, nascido na Polônia, é considerado um dos fundadores da antropologia linguística. Seu trabalho nas línguas indígenas americanas foi inovador e os antropólogos lingüísticos subsequentes continuam a trabalhar em seu trabalho. Em 1925, Sapir fundou a Sociedade Linguística da América, que ainda está ativa. Publica a revista "Language", que tem artigos revisados por pares sobre o desenvolvimento da linguagem e da linguagem, particularmente no que se refere à política.
Benjamin Lee Whorf, um protegido de Sapir, também estudou línguas indígenas americanas. Originalmente treinado como engenheiro químico, ele desenvolveu uma paixão pela lingüística mais tarde na vida. Ele é conhecido por numerosos escritos avançando sua hipótese de que a linguagem e os sistemas lingüísticos específicos influenciam o pensamento.
O escritor e professor Noam Chomsky é considerado por muitos como o pai da lingüística moderna. Seu trabalho tem impactado outros campos, incluindo ciência da computação, filosofia, psicologia e educação. Chomsky escreveu mais de 100 livros e recebeu inúmeros prêmios por suas contribuições à lingüística e à antropologia.
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Trazido a você por Sapling Trazido a você por SaplingO professor e pesquisador de Harvard, Steven Pinker, continua a avançar na compreensão da lingüística e seu papel na sociedade. Ele está atualmente estudando fenômenos sociais, incluindo o que é conhecido como conhecimento comum. Pinker observa a conexão entre linguagem e violência, tanto no passado quanto no presente. Ele também está explorando a aquisição da linguagem e sua neurobiologia.
Times Change e So Do Languages
Novas palavras são adicionadas para descrever eventos, descobertas e fenômenos. Em 2018, o Merriam-Webster acrescentou 850 palavras e definições ao seu dicionário. Entre as entradas estão "criptomoeda" (moeda digital operando independentemente de um banco central), "glamping" (glamourosa + camping) e "chiweenie" (um cão que é um cruzamento entre um chihuahua e um dachshund). Há também novas palavras que linguistas e outros amantes da linguagem gostarão de usar. Os amantes da palavra agora podem ser descritos como "palavras", da mesma forma que os amantes da comida são muitas vezes referidos como "gourmets". A palavra "denônimo" descreve uma pessoa que vem de um local específico, como um havaiano ou um Hoosier. Duas palavras alemãs, "wander" e "wort", foram combinadas para formar "wanderwort", significando uma palavra emprestada de outra língua. Muitas dessas palavras já estão em uso comum em inglês, incluindo "boa viagem" (francês para "tenha uma boa viagem") e pro bono (em latim para "doado" ou "sem custo").
As palavras também são adicionadas à linguagem informalmente. As palavras não estão em nenhum dicionário, mas através do uso, seu significado é entendido. Vários anos atrás, depois de uma enorme nevasca em Atlanta, uma cidade no sul que raramente vê o inverno rigoroso, a palavra "snowpocalypse" foi usada para descrever a queda de neve recorde que paralisou a região metropolitana por dias. Não se sabe quem primeiro cunhou o termo, mas o snowpocalypse se tornou parte do léxico daquele inverno. Todos entendiam o que a palavra partes significava e como elas eram combinadas para descrever um evento climático histórico.
Palavras desaparecem do uso popular. Um dos melhores exemplos disso é a gíria. Gíria é uma linguagem que é usada informalmente e geralmente é identificada com um grupo ou cultura em particular, pelo menos inicialmente. A geração mais jovem é frequentemente responsável por introduzir gírias no léxico. Uma vez que a gíria se torna amplamente usada, especialmente por adultos, os adolescentes freqüentemente incorporam novas palavras em seu vocabulário. Quando foi a última vez que você ouviu uma pessoa descrever algo como "os joelhos das abelhas" ou "outasight"? Ao mesmo tempo, essas expressões de gíria soaram frescas e modernas. Agora eles parecem ridiculamente datados.
Idiomas em Perigo e Perdidos
Uma língua em extinção é aquela que provavelmente será extinta no futuro próximo, substituída por outras que são mais amplamente utilizadas. Quando novas gerações de crianças ou novos falantes adultos não estão mais aprendendo uma língua, ela não pode sobreviver. A perda de uma linguagem pode ser repentina, dentro de uma única geração. Idiomas morreram quando invasores erradicaram os alto-falantes. Às vezes, uma população é forçada a aprender a língua de uma cultura dominante, resultando na perda de suas próprias identidades étnicas e culturais. A linguagem é uma parte poderosa de uma identidade, englobando não apenas conversas, mas também orações, literatura, cerimônias, mitos e lendas, poesia e até humor. A perda de uma língua é mais do que a substituição de palavras de uma cultura pela de outra.
O latim não é considerado uma língua perdida, mesmo que não seja mais falada da maneira como era usada pelos antigos romanos. O latim, como o grego antigo, evoluiu lentamente para as línguas modernas. O grego antigo é a base da linguagem como é falada hoje. O latim evoluiu nas línguas românicas modernas, incluindo italiano, francês e alemão. O inglês moderno que falamos evoluiu do inglês médio falado no tempo de Chaucer. Nenhuma dessas línguas antigas foi embora, mas se transformou em outra coisa.
Rumo a uma linguagem mais sensível e inclusiva
Nas últimas décadas, aumentou a conscientização sobre a necessidade de sensibilidade e inclusão em nossa língua. "Bombeiro", "carteiro" e "policial" são apenas três exemplos de cargos que foram refeitos para refletir a neutralidade de gênero (substituindo "bombeiro", "carteiro" e "policial").A American Dialect Society propôs em 2015 que "eles" fossem usados como um pronome singular, substituindo "ele" e "ela" quando não se referindo a um indivíduo específico. Uma das iniciativas apresentadas pela Society for Linguistic Anthropology é a renomeação de equipes esportivas que usam nomes indígenas para seus mascotes. O SLA e outros críticos da prática dizem que é racista e uma lembrança dolorosa de políticas de colonialismo e opressão sistemática. Da mesma forma, palavras outrora usadas para descrever pessoas com certas condições físicas ou mentais não são mais consideradas aceitáveis.
Os esquimós têm realmente 100 palavras para a neve?
A linguagem é moldada pela cultura e pelo ambiente em que é usada. A crença de longa data de que há 100 palavras para a neve na língua esquimó não é verdadeira. A estrutura da língua Eskimo-Aleut é diferente do inglês, pois é uma linguagem polissintética. O inglês, como linguagem sintética, usa muitas palavras compostas de duas ou mais partes menores. Em uma linguagem polissintética, as palavras podem conter muitas partes menores. Ao combinar diferentes bases de raízes que se referem à neve com diferentes terminações, ou postbases, que também se referem à neve, é possível criar não apenas 100, mas milhares de descrições de neve. De acordo com linguistas, estas não são palavras como entendemos o termo. Pelo contrário, eles são mais como sentenças, em que as variações são praticamente ilimitadas. A variação é a invenção do falante naquele momento e pode ou não ser usada da mesma maneira por outra pessoa.
Como os antropólogos linguísticos estudam a linguagem
A forma como os antropólogos linguísticos estudam a linguagem depende do ramo da antropologia que escolheram. A antropologia biológica, também chamada de antropologia física, examina a anatomia e a fisiologia para entender o passado e o presente humanos. Os pesquisadores usam técnicas de imagem cerebral, como a ressonância magnética, para ver quais mudanças ocorrem no cérebro, à medida que os indivíduos aprendem e usam a linguagem. Suas descobertas estão sendo usadas de várias maneiras. Para os educadores, é importante entender como as pessoas aprendem e o que pode ser feito para facilitar o aprendizado. No mundo da medicina, as descobertas que demonstram o início da doença de Alzheimer geralmente são mais tardias em indivíduos que são bilíngües e podem levar a soluções para prevenção e tratamento.
A antropologia social e cultural olha para sociedades e culturas, geralmente através de trabalho de campo. O trabalho de campo requer a observação de um determinado grupo durante um longo período, geralmente um ano ou mais. Para este trabalho, um antropólogo lingüístico vive entre as pessoas que estão sendo estudadas, aprendendo a língua e participando de todos os aspectos da vida cotidiana, do comum ao especial. Ao se tornar parte da comunidade, o antropólogo linguístico ganha uma compreensão de como a sociedade funciona, incluindo as tensões e contradições que inevitavelmente existem. Os antropólogos lingüísticos geralmente fazem seus relatórios na forma de etnografias, que são descrições científicas dos povos e de sua cultura.
É uma crença comum que os antropólogos linguísticos estudam apenas pessoas em culturas remotas. Embora seja verdade que existem estudos longe dos centros metropolitanos, há muitos estudos de comunidades que a pessoa comum reconheceria. Estes incluem ambientes de negócios, instituições educacionais, hospitais e agências do setor público. É importante aprender como essas organizações funcionam se o progresso dentro delas for feito. Compreender a linguagem e como ela molda a cultura são componentes-chave desse trabalho.
Salário e Job Outlook para antropólogos linguísticos
Indivíduos com graduação em antropologia linguística podem achar difícil começar uma carreira em seu campo. A maioria das oportunidades existe no governo e na academia. Alguns cargos exigem um mínimo de bacharelado em antropologia. Há mais vagas de emprego para aqueles com graus avançados, particularmente em educação e pesquisa.
Então, quanto um linguista faz um ano? Os salários dos antropólogos linguísticos variam de acordo com a localização geográfica, posição e nível de educação. O salário médio de entrada para um antropólogo é de US $ 41.428 por ano. Salário médio significa que metade da profissão ganha mais, enquanto metade ganha menos. Para antropólogos com experiência, o salário médio é de US $ 49.750 por ano. Embora o salário não seja alto, os antropólogos relatam uma alta taxa de satisfação no trabalho.
O Bureau de Estatísticas do Trabalho dos EUA estima que a taxa de crescimento do emprego para antropólogos será de cerca de 4% até 2026, uma taxa mais lenta que a média em comparação com todos os outros empregos. Espera-se que a competição seja forte para o pequeno número de posições disponíveis.
